samedi 7 mars 2026

Souhait : que les 9 muses apportent joie, légèreté et musicalité

Que m'arrive-t-il pour me rapprocher des Muses et chercher dans leur vibration, un élan de joie et des sourires enchanteurs !

Peut-être parce que dernièrement (23) Thalia a transité mon Soleil Verseau....m'interpellant sur le fait de "tomber le masque" …..et revenir à plus d'authenticité.

Quand on fait référence à la mythologie qu'elle soit grecque ou romaine, il est longuement question de guerre, de combat, de jalousie, de violence par assassinat, de viol même, d'abandon et de manipulation.....en fait rien n'a changé avec ce qui se vit de nos jours !

Alors se rapprocher des Muses pourrait, qui sait, nous donner l'espoir d'une autre facette de la vie, plus légère, plus souriante, plus artistique, poétique, chantante, comme le fait le son des bols tibétains, des diapasons, des musiques hertziennes, les fréquences sacrées....















Voici mes recherches, rien n'est inventé, d'autres ont travaillé avant moi, je pose ici une synthèse pour chacune des muses.

Les 9 Sœurs Muses, filles de Zeus et de (57) Mnémosyne (la déesse de la mémoire)

(18) Melpomene        tragédie et chant « la chanteuse »

(22) Kalliope             poésie épique « qui a une belle voix »

(23) Thalia               comédie « la florissante - l'abondante »

(27) Euterpe            musique « la toute réjouissante »

(30) Urania              astronomie « la céleste »

(33) Polyhymnia       rhétorique – éloquence « celle qui dit de nombreux hymnes »

(62) Erato                poésie lyrique « l'aimable »

(81) Terpsichore       danse « la danseuse qui réjouit le cœur »


Les Muses étaient associées à Apollon en tant que dieu de la Musique et des Arts. Elles formaient son cortèges et elles dansaient avec lui et avec d'autres divinités, comme les Charites et les Heures, lors des fêtes sur l'Olympe.



(18) Melpomene

Dans la mythologie grecqueMelpomène  est la Muse du Chant, de l'Harmonie musicale et de la Tragédie quand elle est associée à (3671) Dionysos.

Melpomene est souvent dépeinte avec des attributs distinctifs :

  • Masque tragique : Symbole du théâtre tragique, utilisé par les acteurs pour exprimer des émotions intenses.

  • Cothurnes : Chaussures à semelles épaisses portées par les acteurs pour gagner en stature sur scène.

  • Couronne de lierre : Associée à Dionysos, dieu du théâtre et du vin, dont les cultes incluent les festivals dramatiques comme les Dionysies.

  • Massue ou épée : Évoquant les conflits violents et les destins funestes des tragédies.

  • Lyre ou tablette d’écriture : Parfois représentée avec ces outils, soulignant son lien avec la création artistique.

Son apparence est généralement grave, reflétant la solennité des thèmes tragiques comme la fatalité, la souffrance humaine et les luttes morales.

Le maintien de Melpomène est grave et sérieux, elle se spécialise dans la tragédie à mesure que ce genre théâtral gagne en importance dans la Grèce antique, notamment à Athènes au Ve siècle av. J.-C.

Melpomene est parfois confondue avec sa sœur (23) Thalie, Muse de la comédie, formant un duo complémentaire. Ensemble, elles incarnent les deux visages du théâtre, souvent symbolisés par les masques riant et pleurant, emblèmes universels des arts dramatiques.


(22) Kalliope

Calliope, dans la mythologie grecque, est la Muse de la poésie épique et de l’éloquence, l’une des neuf Muses nées de Zeus et (57) Mnémosyne. Son nom signifie « belle voix ». 

Elle est souvent représentée avec une tablette d’écriture ou un rouleau, symbolisant son rôle dans l’inspiration des sagas héroïques comme l’Iliade et l’Odyssée. Considérée comme la Muse principale, elle incarne autorité et sagesse.


(23) Thalia

Dans la mythologie grecqueThalie « la Joyeuse, la Florissante », de « fleurir, verdoyer » est la Muse qui préside à la Comédie.

Habituellement, Thalie est représentée sous les traits d'une jeune fille à l'air enjoué, couronnée de lierre, chaussée de brodequins, et tenant un masque à la main, instrument de musique (souvent viole), rouleau, clairon ou porte-voix.

Fille de Zeus, elle occupe une place privilégiée dans le Panthéon. Elle a sans doute hérité des dons de sa mère, déesse de la mémoire, (57) Mnemosyne.

Elle réveille le moyen d'unir les gens dans le rire et à célébrer la vie !

L'une des fonctions en découle : savoir tomber le masque « de joie ou de fausse joie » ?


(27) Euterpe

Euterpe incarne l’inspiration pour la musique, le chant et la poésie lyrique. Son nom, dérivé du grec eu- (« bien ») et terpein (« plaire »), traduit son rôle de « donneuse de joie » ou « celle qui ravit ».

Elle est souvent représentée tenant un aulos, un instrument à vent à double anche, ou parfois une flûte, symbolisant son lien avec la mélodie et l’harmonie. Dans certaines traditions, elle est également associée à la création ou à la maîtrise des instruments à vent.

Les Grecs anciens invoquaient Euterpe avant des performances musicales ou poétiques, espérant capter son inspiration divine pour toucher leur public.


(30) Urania

https://lesdioscures.com/uranie/

Uranie (Οὐρανία, Ouranía, « céleste » ou « du ciel » en grec ancien) est une figure fascinante de la mythologie grecque, occupant deux rôles distincts : celui de Muse de l’astronomie et celui d’Océanide.

 Elle est la Muse qui guide les esprits contemplatifs vers la compréhension des mystères du cosmos. Son nom, dérivé d’Ouranos (le dieu primordial du ciel), reflète son lien étroit avec l’univers et les étoiles.

Une étude particulière sera faite pour Uranie avec d'autres astéroïdes permettant une approche de la sphère céleste.


(33) Polyhymnia

Elle est principalement reconnue comme la Muse de la poésie sacrée, des hymnes dédiés aux dieux, de la rhétorique et de l’éloquence. Cependant, selon les sources, son domaine peut s’étendre à d’autres disciplines comme le pantomime, la danse, l’agriculture, la géométrie ou encore la méditation.

Son nom, dérivé de « poly » (nombreux) et « hymnos » (hymnes ou louanges), souligne son rôle central dans l’inspiration des œuvres poétiques et des discours persuasifs qui célèbrent le divin ou captivent les auditoires.

Apparence : Elle porte souvent un long manteau blanc et un voile, symbolisant la pureté et la solennité de son rôle. Elle peut être appuyée contre un pilier, évoquant la stabilité de la pensée, ou représentée avec un doigt sur les lèvres, suggérant la réflexion ou le silence méditatif.

Silence et méditation : Son geste du doigt sur les lèvres, parfois interprété comme un symbole de silence, pourrait aussi refléter la nécessité de la contemplation avant la création.



(62) Erato

Érato est plus précisément la Muse de la poésie lyrique, en particulier de la poésie amoureuse et érotique. Son nom signifie « désirée » ou « aimable ».

Elle est souvent représentée avec une lyre ou une couronne de myrte et de roses. Érato inspire les poètes et les artistes, les guidant pour exprimer la passion et la beauté à travers les mots.

Elle est associée à l’expression des émotions intenses, comme le désir, la tendresse ou la passion.


(81) Terpsichore

Muse de la danse et du chant choral, son rôle est d’inspirer les mortels dans l’art de la danse, qu’il s’agisse des danses rituelles des cérémonies religieuses ou des performances artistiques

Son nom, dérivé des mots grecs terpsis (« plaisir ») et choros (« danse »), reflète son essence : apporter la joie à travers le mouvement et le rythme.

Terpsichore est fréquemment représentée avec une lyre, symbolisant l’harmonie entre la musique et la danse, ou en train de danser avec grâce, incarnant l’élégance et la fluidité. Elle peut aussi apparaître couronnée de lierre, une référence aux célébrations dionysiaques où la danse jouait un rôle clé.


(84) Klio

Dans la mythologie grecque, Clio (en grec « célébrer » ou « rendre célèbre ») est la Muse de l’histoire, et parfois de la poésie épique.

Clio est souvent représentée sous les traits d’une jeune femme tenant un parchemin, un livre (parfois appelé Thucydide) ou des tablettes symbolisant les archives historiques. Parmi ses autres attributs, on trouve une trompette, symbole de la célébrité, ou une clepsydre (horloge à eau), symbolisant le passage du temps, soulignant que l’histoire traverse tous les lieux et toutes les époques.

Elle est associée à la glorification du passé, inspirant historiens et poètes à raconter les exploits des héros et des cités. Le nom de Clio inspira des termes modernes tels que « Prix Clio » pour l’excellence créative et « cliométrie » pour l’analyse historique. Le rôle de Clio souligne la valeur grecque de la préservation de la mémoire par le récit, un art qu’elle défendait aux côtés de ses sœurs.

Nota : très certainement marquant pour les personnes s'intéressant au passé, à la généalogie et aux écrivains de livre mémoires


Extraits Wikipédia et     https://lesdioscures.com/


Ne devrions-nous pas rechercher dans tous les thèmes que nous découvrons, la position des astéroïdes nommés pour les 9 muses ?

Quelques exemples :
Soleil conjoint (84) Klio chez moi Verseau : intérêt pour l'histoire et la généalogie mais tardivement après 50 ans
 
Mercure conjoint (30) Urania Verseau  : nourriture de l'esprit via astrologie et astronomie

et pour vous ? 

Une de mes connaissances qui adore la danse à (81) Terpsichore à l'ascendant Balance

Une autre prof d'histoire avec (84) Klio conjoint au maître solaire en Maison III








Rédigé entre le 4 et le 7 Mars 2026

Maïtha Lobjois


 

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